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愚人节去扫墓  

2012-04-03 13:39:13|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    势如奔马般下了宽阔高耸的谢家湾大桥,一直向东,随着路的宽广,心情也情不自禁豁然开朗。路边的柳絮黄绒绒的,一排看过去,可爱之极,它们使我想起咿呀学语的孩童,当春风杨柳万千条之时,其实季节也恰如同人到中年之时,我为自己这一发现激动莫名。年轻总是可爱的,她象征了机会多多,走路能回头重来,但人生之路却始终只有一次,绝对没有回头路可走,正如同没有后悔药可吃一样异曲同工。
       挑选了一个阳光明媚的日子去扫墓,天气不好的话,感觉公墓上阴郁。说来很奇怪,也是一块土地,不过安放了一块石碑并且刻上了亡人的名字,立马便让人产生了敬畏。究其原因应当是文化、传统、习俗的力量。它是为了维护人类社会纵向秩序而存在的。政府又支持这一活动,清明节放假数天,更增加了香火的浓烈气氛。
       子不语怪力乱神。孔夫子对鬼神也是持否定态度的。但又说敬神如神在,面对习俗,夫子也不得不屈就。我骑着捷安特自行车花了一个时方才来到城东新区红烈公墓。亡人太多,公墓在扩建,一块巴掌大的地方,现在可能需花一万元以上,并且租期只数年。指责人世间高房价,但与公墓的寸金寸土相比,小巫见大巫。其实这与亡人无关,而是亡人的后代们继续着亡人的事业在搞攀比。按这种世俗,穷人是死不起的,不过用陶罐将骨灰装了洒入江河湖海或托体同山阿,远比花费巨额金钱安置公墓更好。习俗的力量是可怕的,就象曾经中国逼迫女子裹脚,欧洲逼迫女子用钢丝束成细腰一样可怕。
      公墓的门口安置了大量的警察、保安,还有持药箱的赤脚医生。也许防止祭奠先人过于悲痛昏厥过去好现场实施抢救。假如真出现这样感天动地的场面还真让人情不自禁慨叹一回。
     烧草纸给亡人,据说到了冥国,草纸就是钱。这种说法有点象赵本山的小品一样搞笑。东汉的王充竭尽全力告诉人们世间无鬼,好象这世界就他聪明别人都愚蠢,结果最终他被砍了头,其实晓得这世界无鬼的大有人在,不过没说罢了。否定鬼也是不好的,这将使少数为非作歹者最后一点敬畏都扫除了,世界更加无序可循。蒲松龄《聊斋志异》之所以不朽正在于此,宣扬鬼神也是出于惩恶扬善的目的,这就值得支持。王充不是太聪明而是愚蠢。所以自作聪明也是一种愚蠢的表现。
    去年写了〈祭扫先父的墓〉一文,将新旧社会进行对比,但后来去年夏天,生了一病,无易给清贫的生活雪上加霜,但后来却又因此得到领导同事们大量温暖,度过难关,情不自禁感到社会还是有爱的,从此扭转了对社会的看法。转眼间,一年又过去了,日子过得真快。
     从公墓回返,情不自禁感慨万千,为了一份人生的责任,不管遭遇任何困难,一个人要坚强活着,将这份承上启下的作用发挥到极致,也就不枉来人世间走了一遭。
    夕阳西下,感到困倦,子曰:敬鬼神而远之。至理名言啊!坚守优秀的操行,努力创造美好的生活吧!

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